真筆】茶掛 喫茶去◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱。茶掛け 茶掛 円相 無一物 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 (真筆・新品。茶掛け 茶掛 円相 無一物 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 (真筆・新品。■画　題■ 「茶掛　喫茶去◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」　■寸　法■ (約）幅 ６４.４cm× 丈 １２３cm・軸先寸 　■略　歴■ 小林太玄（こばやし たいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。坂村真民　色紙　めぐりあい。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。きのさん掛け軸 大徳寺派蔵雲寺住職 矢野一甫『〇 円相』紙本茶掛茶道具美品。こちらの茶掛　喫茶去（きっさこ） は、大徳寺 塔頭（たっちゅう）黄梅院 住職 小林太玄老師の直筆の書でございます。掛軸 美人画 二人 御宮詣 和装 着物。　　箱書、花押があります。【真作】余語翠巖「麻三斤」　曹洞宗　總持寺副貫主、小田原最乗寺18世等歴任 掛軸。一文字と風袋の裂地に黄梅の紋が使われています。無量寿　書　額　浄土真宗。喫茶去の「去」の一字は、ここでは「去る」という意味ではなくて、意味を強める助辞です。掛軸 ひな祭り。。茶掛 大徳寺派 黄梅院【小林太玄】三字書『喫茶去』紙本 横物 桐共箱。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。中国古玩 老杭 端渓硯 唐物 骨董 書道具 古美術品。書 JAPANESEART:THEGREAT EUROPEANCOLLECTIONS。本紙、表装ともに大変よい状態です。美品です。水墨画 掛軸 額装 樹木 風景画 額縁。【真筆】茶掛　語尽山雲海月情◆大徳寺派 海蔵寺住職 方谷豊宗　共箱・タトウ箱付。軸先：木製　黒漆塗はけ目。　　紙本：墨書。虎の図 掛軸 猛虎図 縁起物 床の間。手作り刺繍 仏画 掛軸 観音菩薩像 金彩。　付属品：共箱、タトウ箱付です。関防印は、無盡蔵です。茶道具　五代清風与平掛軸。立花大亀　茶掛軸　一行　青松多寿色　茶道具。〜喫茶去（きっさこ）とはどんな意味？〜「喫茶去」の三字は「趙州（じょうしゅう）喫茶去」の公案から出たもので、茶人に最もなじみの深いもので、それだけに一行物などによく見かける禅語です。この語の意味はどういうことでしょうか。明治10年 和本 古書 古文書　和綴じ。風神雷神　掛け軸。したがって「喫茶去」とは「お茶をおあがり」という意味です。「喫茶去」はわずか三字であり、「まあ、お茶を一服おあがり」というさりげない一語ですが、まことに茶道の妙諦を示した有り難い一語です。仔犬図　犬　掛け軸 掛軸 茶掛　茶道具　無地箱　合箱あり